آخرين به روز آوري سايت پنجشنبه ۲۵ آبان ۱۳۹۶

۲۸ صفر يادآور رحلت غمناک پيامبر عزيز و شهاذت مطلومانه امام حسن مجتبي تسليت باد



آخاله در قبال تبلیغات هیچ مسئولیتی ندارد.


خطشا آفتو بذاري ، حيوون ازش رم مي كنه
يعني بسيار بد خط است

متن پیمان امام حسن(ع) و معاویه

دوران حکومت امام حسن(ع) گرچه بسیار کوتاه بود اما بردارنده بسیاری از نکات اجتماعی، سیاسی، اخلاقی و معرفتی است که برای شیعیان می تواند درسهای بی شماری به ارمغان آورد. حوادثی که در دوران حکومت امام حسن(ع) اتفاق افتاد به شرح ذیل قابل بررسی است؛


کتابخانه آیت الله محمدی - به مناسبت هفته کتاب خوانی و کتابدار

گلپایگان از دیرباز تا کنون با راه اندازی کتابخانه ها به عنوان کانون دانایی و خردورزی ، زمینه دستیابی دانش پژوهان را به متون علمی و ذخائر فرهنگی فراهم ساخته است.. گلِ سرسبد کتابخانه های عمومی اين شهر ، کتابخانه باعظمت آیت الله محمدی گلپايگاني می باشد


(مرگ در کمین )عوارض وحشتناک قرص ترامادول


روضه حضرت رقيه (س) ،با صداي مرحوم کافي

دختر خردسال حسین(ع) آن قدر شیرین زبانی کرد و با سر پدر ناله نمود تا خاموش شد. همه خیال کردند به خواب رفته. وقتی به سراغ او آمدند، از دنیا رفته بود. شبانه غساله آوردند، او را غسل دادند و در همان خرابه مدفون نمودند


وردپاتکان ( اولين نرم افزار فرهنگ گلپايگان )

وردپاتکان عنوان يک نام قديمي گلپايگان است که در باره آن يک نرم افزار از فرهنگ و آداب و رسوم گلپايگان در سال ۱۳۸۰ توسط گردانندگان سايت آخاله تهيه شده و در اختيار همشهريان عزيز قرار گرفته است . در اين مقاله سعي ميشود از محتواي اين نرم افزار که در قالب يک( سي دي ) مي باشد مطالبي را به تدريج به اطلاع دوست داران فرهنگ و ادب گلپايگان برسانيم











فرهنگ ، نظم ، قانون - بخش دوم

از همشهری های عزیزی که به دلیل نااگاهی و بی توجهی از نظم و قانون پیروی نمی کنند، می پرسم : •ایا عبور از چراغ قرمز، رعایت نکردن حق عبور عابرین پیاده در قسمت های خط کشی شده، بوق زدن هنگام خداحافظی مهمانی های شبانه، عبور غیر مجاز از خیابان ها و کوچه های یک طرفه در شأن شماست؟ •ایا پارک کردن ماشین در پیاده رو ها، روی پل ها و دقیقاً در مقابل خطوط عابرین پیاده زیبنده شماست؟ •ایا می دانید هزینه سنگ فرش های پیاده رو های شهر با پول عوارض نوسازی مردم از جمله کارگران و کشاورزان زحمتکش که نه ماشین دارند و نه موتور تأمین می شود؟

استاد علي‌اكبر جعفري

 

                                              فرهنگ ، نظم ، قانون   - بخش دوم

                                                               

          به نام خداوند جان و خرد                 کزین برتر اندیشه بر نگذرد

در بخش اول به اختصار با مفاهیم فرهنگ و نظم اشنا شدیم؛ اکنون پدیده نظم را در جامعه مورد بررسی قرار می دهیم.

نظم اجتماعی بیان کننده خواسته ها و توقعات اساسی زندگی اجتماعی است. هر    جامعه ای با هر نوع عقاید، سنت ها، اداب و رسوم، بینش سیاسی و یا هر سیستم حکومتی نیازمند نظم و ترتیب خاصی برای اداره خویش است.

حتی جوامع اولیه نیز دارای نظم اجتماعی بوده اند، کما اینکه جنبه طبیعی این نظم را نمی توان نادیده گرفت. در ان جامعه ها این نظم به طور خود بخودی ایجاد شده است. اما با توجه به پیچیدگی جوامع کنونی، این جامعه ها نیازمند قوانینی هستند که این نظم را ایجاد و برقرار کنند.

 
نمونه ای از نظم و قانون گرایی

در دنیای مدرن، مسائل اجتماعی، فرهنگی، اداری، اقتصادی، سیستم داد و ستد و بانکداری و... با گذشته یکسان نیست و تفاوتی اشکار دارد. با پیشرفت دانش فناوری در عصر ارتباطات، جامعه به قوانین و مقررات جدیدی برای تأمین نظم احتیاج دارد.

  لازم به یاداوری است که اداب و رسوم و سنت های قومی هر جامعه ای به تنهایی تأمین کننده نظم اجتماعی نیستند، اما اهمیت هر یک برحسب وابستگی انها به جامعه غیر قابل انکار است.

بنابر این : قانون، مجموعه ای از دستورالعمل هاست و به عنوان میانجی در پیوند های اجتماعی بین مردم عمل می کند.

به عبارت دیگر : قانون تنظیم کننده رفتار انسان ها در تعامل با یکدیگر است.

بسیاری از افراد جامعه به دلیل عدم اموزش اصولی و تربیت غلط به قانون شکنی و بی نظمی عادت کرده اند و ترک این عادت زشت و مخرّب برای انان دشوار و گاهی نا ممکن است.

انچه که امروزه در کمال ناباوری بیش از اعتیاد به مواد مخدّر، جامعه را به شدت تهدید کرده و به سوی سقوط و ناهنجاری پیش می برد، اعتیاد به قانون گریزی و به تبع ان دروغ گویی است. بی جهت نیست که داریوش کبیر- پادشاه هخامنشی - دعا می کند که :

پروردگارا! کشور ایران را از دروغ گویی، جنگ و قحط سالی محافظت بفرما.

در تفکر این افراد، قانون برای شکستن و نظم برای از بین بردن، تدوین و ایجاد شده است.

  مظاهر فرهنگ، ادب اجتماعی، نظم، احترام به قانون و حقوق دیگران در یک جامعه چیست؟

 به عبارت دیگر وقتی به شهری وارد می شویم،چه پدیده هایی نشانه فرهنگ و تمدّن اهالی ان شهر است؟

 اری! زیبایی شهر، پارک ها و فضای سبز،چراغ های الوان، خیابان ها و کوچه های تمیز و...در درجه اول نظر هر بیننده ای را جلب می کند که البته در جای خود ضروری و کوشش مسئولین در این راستا قابل تقدیر و سپاس گذاری است، اما :

یک نظاره گر اگاه، دقیق و نکته سنج از ورای این زیبایی ها به رفتار و عملکرد ساکنان ان شهر در احترام به قانون، عدم تجاوز به حقوق دیگران، روحیه گذشت و فداکاری، رعایت ادب در مکالمه و سخن گفتن، عدم خشونت، نظام اموزشی پویا، فرهنگ رانندگی و...چشم دوخته و توجه دارد.

به شوخی بیشتر شبیه است اگر بخواهیم پیوندی را بین فرهنگ غنی و تمدّن درخشان ایران زمین با فرهنگ رانندگی خویش برقرار کنیم.

رعایت نکردن انضباط در فرهنگ رانندگی ریشه در عوامل گوناگون دارد. از جمله : نبودن اموزش مناسب، نهادینه نشدن احترام به حقوق دیگران، نداشتن روحیه گذشت و شکیبایی، خودخواهی و فردگرایی و ترجیح دادن منافع خود بر منافع دیگران و اخلاق نامناسب و از همه مهم تر سکوت در مقابل ناهنجاری ها.

 

دنیا سرشار از زشتی هاست، نه فقط بخاطر ادم های بد، بلکه بخاطر سکوت انسان های خوب.


 مقدمتاً باید بگویم که :
نویسنده مراتب قدردانی، ادب و فروتنی و سپاس گزاری خود را نسبت به رانندگان گرانقدر وسائط نقلیه ( اعمّ از ماشین و موتور ) و عابران پیاده ای که با رعایت قوانین راهنمایی و رانندگی و احترام به حقوق دیگران، صحنه هایی از اخلاق و تربیت و نظمو و قانون مداری را به نمایش می گذارند، ابراز می دارم. این عزیزان عملاً معلمین اخلاق و جلوه هایی از شکوه انسانیّت اند.

  از همشهری های عزیزی که به دلیل نااگاهی و بی توجهی از نظم و قانون پیروی    نمی کنند، می پرسم :
•ایا عبور از چراغ قرمز، رعایت نکردن حق عبور عابرین پیاده در قسمت های خط کشی شده، بوق زدن هنگام خداحافظی مهمانی های شبانه، عبور غیر مجاز از خیابان ها و کوچه های یک طرفه در شأن شماست؟
•ایا پارک کردن ماشین در پیاده رو ها، روی پل ها و دقیقاً در مقابل خطوط عابرین پیاده زیبنده شماست؟
پارک کردن خیلی راحت تر از این حرفاس!

•ایا می دانید هزینه سنگ فرش های پیاده رو های شهر با پول عوارض نوسازی مردم از جمله کارگران و کشاورزان زحمتکش که نه ماشین دارند و نه موتور تأمین می شود؟
•ایا در منزلت و مقام یک شهروند گلپایگانی است که برای تخلیه بار، کامیون را از روی پل به داخل پیاده رو هدایت کند و سبب تخریب سنگ فرش پیاده رو شود؟

•ایا پیاده رو های شهر پیست موتور سوارانی است که هیچ قانونی را برنمی تابند و بدون توجه به عابرین می رانند و بعضی از انان با نگاه های خشن و طلبکارانه ی خود، زنان، مردان، کودکان و سالخوردگان را می نگرند که چرا کنار نمی روند؟

 

•ایا تجاوز به حقوق دیگران حق قانونی! ماست. ایا توجه داریم که خداوند هرگز حق الناس را نمی بخشد مگر با رضایت صاحبان حق؟ چگونه رضایت صاحبان حق را که همه شهروندان هستند به دست می اوریم؟

مسلّم است که همه ما لااقل در گفتار، خود را شیعه مولای متقیان، علی (ع) می دانیم.
•ایا شیعه علی (ع) بودن فقط علی علی گفتن و به سر زدن است یا پیروی از توصیه ها و رفتار ان بزرگوار که فرمود :

           " شما را به نظم در امور و پرهیزگاری سفارش می کنم ".

 " در یک جامعه مدرن و نوین شهری حرکت بین خطوط، رعایت حق تقدم عابرین     پیاده، توقف پشت چراغ قرمز و دیگر مقررات راهنمایی و رانندگی ارزش و هنجار محسوب می شود و بی توجهی به ان نتیجه ای نخواهد داشت جز قربانی و تلفات 10000 نفری سالانه در جاده ها که البته سکوی اول این مقام در اختیار ایران ماست.( روزنامه جام جم ) "

تنها قربانیان بی مبالاتی و بی نظمی ما، انسان ها نیستند؛ بلکه کف خیابان قربانی مهم تری دارد که ان هم " اخلاق " ، "فضیلت" و" فرهنگ " ماست.

در سال 1352 که برای مداوا و معالجه چشم به اروپا سفر کردم..با مناظر زیر روبرو شدم.
1.وقتی چراغ راهنما قرمز شد، سگی روی دو دست در حالت نیم خیز به چراغ خیره شده بود و زمانی که چراغ سبز شد سرش را پایین انداخت و با ارامش از عرض خیابان گذشت؛ زیرا حس کرده بود که رانندگان هرگز به حقوق او تجاوز نمی کنند.
2.نابینایی همراه با سگ راهنمایش به اتوبان رسید. سگ روی پاهایش بلند شد و چراغ را برای رانندگان قرمز کرد. تمام ماشین ها توقف کردند. نابینا و سگ از خیابان عبور کردند. سگ در ان طرف خیابان مجدداً چراغ را سبز کرد و ماشین ها به حرکت خود ادامه دادند.

 

 در گفتاری به علت ها و ریشه یابی این بی نظمی ها و قانون شکنی ها خواهیم پرداخت.

     این هم یک انشای طنزامیز از زبان یک دانش اموز :

 

 

 

  و سخن اخر :

  چون چراغ لاله سوزم در خیابان شما              مردم گلپایگان جان من و جان شما

همچو ساغر بر لبم لبخند و در دل اتش است     هر زمان بینم غمی در عمق چشمان شما

ز انچه دانستم ز علم و معرفت در زندگی         ارمغانی ساختم بهر جوانان شما

از خدا خواهم که تا وقت اجل اندر کلاس          انچه می دانم کنم تقدیم طفلان شما

چاره درماندگی ها کسب علم و دانش است        با چکاوک نغمه سر دادم به بستان شما

چون که حق تلخ است با شیرین زبانی گفته ام     گر قبول افتد در افکار درخشان شما

ادامه دارد...

  **********************************
بخش اول این نوشتار را از اینجا  دنبال کنید

 

 

 

اين مطلب تاکنون 1733 بار مشاهده شده است.
مطالب مرتبط با استاد علي‌اكبر جعفري

در آیینهِ تاریخ (قسمت دهم) انقلاب صنعتی اروپا و پیامدهای آن
سيماي فرزانگان ۱ - دكتر علي عميدي
پاسخ به معماهاي هندسي(۱)
پروفسور مریم میرزاخانی، ذهن زیبا، اندیشه پویا، فروتن و شکیبا
در آیینه تاریخ (قسمت نهم) - عصر روشنگری، ادامه دوران رنسانس در شرایطی تازه
در آیینه تاریخ (قسمت هشتم) رنسانس کشف دوباره انسان و جهان
در آیینه تاریخ (قسمت هفتم)-سده‌های میانه ، انجماد فکری و حاکمیت تمام عیار کلیسا
برف نو برف نو سلام سلام
صبح صادق ندمَد تا شب یَلدا نرود
در آیینه تاریخ (قسمت ششم) -اساطیر یونان و آثار حماسی هومر
در آیینه تاریخ (قسمت پنجم) - ارسطو بنیانگذار منطق
در آیینه تاریخ (قسمت چهارم) افلاطون معمار اصلی فلسفه سیاسی
در آیینه تاریخ (قسمت سوم) سقراط
يونان و روم باستان (قسمت دوم)
یونان و روم باستان ( بخش اول )
قلم، نگارنده اندیشه بر کاغذ
دانش برترین شرف آدمی است
خانه تکانی
فرزند زمان خویشتن باش
پشت صحنه حضور استاد علی اکبر جعفری در برنامه زنده سیمای خانواده
سیمای فرزانگان (7) - مروری بر زندگانی استاد بزرگوار، معلّم و خیّر والامقام محمد مهدي صحت
فرهنگ ، نظم ، قانون - بخش دوم
فرهنگ ، نظم ، قانون - بخش اول
سیمای فرزانگان(6) - شادروان استاد سید حسن نوربخش(دبیر)
نيلوفري در سايه سار بيد
مصاحبه دانش آموزان با استاد علي اکبر جعفري
نشاني نوروز
يك كهكشان ستاره (بخش اول) حکيم ابوالقاسم فردوسي )
سيماي فرزانگان 2 - شادروان استاد علي وكيلي
يلدا شب گرم مهربانان جاودان باد
سيماي فرزانگان گلپايگان - دكتر علي عميدي
لبخند
تکنولوژی واحساس
داستان يک زندگي
رفتارهاي مخرب مغز
قورباغه ها
یاد باد آن روزگاران ياد باد
تاشقایق هست زندگی باید کرد
انسان‌ها...
يلدا شب گرم مهربانان جاودان باد
شب چله (یلدا) شب زايش خورشيد و آغاز سال نو ميترايی
پلي بين كوير و دشت
پرستوها به لانه بر مي‌گردند
سخنان پیام آور کربلا حضرت زینب(س) در مجلس یزید
رنگين کمان آرزوها
زندگی درعصر رايانه
سيماي فرزانگان (۵) - مرحوم استاد منوچهر خالصي
سيماي فرزانگان (۴) - مهندس عليقلي بياني ، فرزانه‌اي از جنس آب
سيماي فرزانگان(۳) - دکتر فضل الله اکبری
عشق و دوستي
وصيت داريوش به خشايارشا
زيبايي‌هاي رياضي: فراكتال‌ها
سياه چاله هاي رياضي
زيبايي‌هاي رياضي - كاشي‌هاي خود پوشاننده
سرگذشت عدد "پي"
استاد پرويز شهرياري انديشمند و رياضيداني عاشق بود
معلم و شاگرد
سيماي فرزانگان 2 - شادروان استاد علي وكيلي
سيماي فرزانگان ۱ - دكتر علي عميدي
رمز و راز جاودانگي
انسان محور توسعه است
ماه و پلنگ
معلم قافله‌سالار عشق است (3)
معلم قافله‌سالار عشق است (2)
معلم قافله سالار عشق (1)
بر فراز كهكشان‌ها
لهجه‌ي گلپايگاني شكر است
آواي چلچله‌ها
گلبانگ توحيد در طلوع شقايق
از سكون مرداب تا خروش دريا
بين مرگ و زندگي
چارلي چاپلين به راستي يک معلم بزرگ است



نام و نام خانوادگي:
پست الکترونيک:
سايت يا وبلاگ:
متن پيام:
تصوير امنيتي:


15:28   19 مرداد 1394
saeed
با سلام وتشكر خدمت استاد گرامي چه زيبا و به جا عنوان كرديد . انشاالله همه بتوانينم در ترويج فرهنگ شهر نشيني و صد البته آپار تمان نشيني هم در اين شهر تلاش كنيم.

12:9   21 مرداد 1394
حسین جعفری
مقاله مندرج شده بسیار زیبا ودل نشین بود ،ومصداق انچه را از دل برآید لاجرم بردل نشیند درپی دارد به امید آنکه روزی فرا رسد که شهر گلپایگان از حیث انظباط، رعایت قوانین ، مراعات نمودن اصول شهر وندی تظیر خیلی چیزها در ایران نمونه بشود .از سایت وزین و علمی فرهنگی آخاله که در فضای مجازی در این ام خطیرنقشی به سزا دارد صمیمانه تشکر می نماید . به امیدی که گلپایگان فقط "شهر کباب" نباشد.و نام "شهر فرهنگ ، شهر نظم شهر قانون " را به خود تخصیص دهد.
دکتر حسین جعفری

19:39   22 مرداد 1394
یک فرهنگی
از استادبزرگوار،متواضع ونکته بین شهرمون سپاسگزاریم.
امیدوارم قائل بودن به مسئولیت اجتماعی وعامل بودن به نظارت همگانی شهرمان رااز بی تفاوتی ورفتارهای زشت ومخرب معدودافرادهنجارشکن حفظ نماید.

آخاله در قبال تبلیغات هیچ مسئولیتی ندارد.


آب و هوا

پیام های کلی سایت

تماس با ما


كليه حقوق براي پديد آورندگان 
.:: آخاله ::. محفوظ است. | طرح و اجرا : توحيد نيكنامي   | به روز رسانی محتوایی : محمود نيكنامي  
 | .Copyright © 2003-2012 Akhale.ir. All Rights Reserved
|
 | Powered By Tohid Niknami | E-Mail :
Akhale . com @ gmail . com |