آخرين به روز آوري سايت ،شنبه ۹ ارديبهشت ماه ۱۳۹۶

گلها و سبزيجات بهاري در ارتفاعات گلپايگان -موسير ، لاله ، مرزنجوش ، شويد



آخاله در قبال تبلیغات هیچ مسئولیتی ندارد.


مالدا قرص نگه دار ، همسايه دا دزد نكن
معني واضح است

اولین رادیو در گلپایگان . به مناسبت ۴ اردیبهشت روز تاسیس رادیو در ایران

اولین رادیوی آشکار در گلپایگان به سالهای ۱۳۲۰ ، زمانیکه متفقین ایران را اشغال کرده بودند بر می گردد کنجکاوی و نیاز مردم به کسب اطلاعات از وضعیت جنگ جهانی دوم و اشغال ایران و نبود وسایل ارتباظی سریع حضور یک رادیوی صندوقی از نوع فبلامان (لامپی) در قهوه خانه ..ادامه


طالب گلپايگاني کانديد شوراي شهر!

گر به بنده رای دهی ، این شهر آبادان کنم
هر وزیری را در این گلپایگان مهمان کنم

میکشم ریل قطار ازشرق و غرب و ازجنوب
مردمان شهر را با فکر خود حیران کنم


آشنایی با آثار تاریخی گلپايگان در دوره سلجوقی

بی شک دوران اتابکان سلجوقی را می توان، عصر شکوفایی سرزمین پهناور جرباذقان (گلپایگان) نامید. وجود عالمان و شاعرانی همچون نجیب الدین جرباذقانی (صاحب دیوان اشعاری مشتمل بر ۲۰۰۰ بیت) ابن ماکولا عِجلی جرباذقانی و ابوشرف ناصح ابن ظفر جرباذقانی (مترجم تاریخ یمینی) و همچنین احداث بناهای باشکوهی ...


صداي ماندگار - ديه ولايتمون مثل اون قديما نيست - صداي دلنشين استاد محمدعلي سعيدي

بي هُمزبون ، عنوان شعر محلي گلپايگاني ، سروده و با صداي دلچسب استاد محمد علي سعيدي ، شاعر توانمند شهرمان كه در سال 1380 اجرا گرديده است . نكات قابل توجه اين سروده زيبا ، لهجه و گويش واقعي مردم شهر در دهه هاي گذشته ، اشاره به اصطلاحات و ضرب المثلهاي محلي ، يادآوري آنچه در گذشته وجود داشته و ديگر اثري از آن نيست و از همه مهمتر زنده نگه داشتن فرهنگ عامه شهر و اشاره به محصولات معروف هر منطقه و ناحيه است و يك اثر منحصر به فرد را در اين سروده خواهيد شنيد . حتما بشنويد











در آیینه تاریخ (قسمت ششم) -اساطیر یونان و آثار حماسی هومر

ادبیات یونان باستان را با آثار حماسی هومر، شاعر نابینایی که در قرن هفتم و هشتم پیش از میلاد می‌زیسته بررسی می‌کنند، هر چند که یونان آن روز، دارای ادبیات منظوم، سروده‌های مذهبی توأم با موسیقی، بدیهه سرایی و شعر غنایی نیز بوده‌، اما هومر توانست سپیده دم تاریخ حیات یونان را در دو اثر ماندگار خود به نام‌های «ایلیاد» و «ادیسه» چنان ترسیم کند که تا به امروز تازه و شاداب بماند

استاد علي‌اكبر جعفري

                                           

                                    

                                                  در آیینه تاریخ (قسمت ششم)

                                 

                                  اساطیر یونان و آثار حماسی هومر

                                                            بنام خداوند جان و خرد

                                                             کزین برتر اندیشه بر نگذرد

  در قسمت‌های گذشته بعد از اشاره به یونان و روم باستان، به

·        «تالس» نخستین چهره علم،

·        سقراط و جریان محاکمه و مرگ وی،

·        افلاطون و نظریه مُثُل و تمثیل غار، همچنین به –

·        اَرَسطو واضع منطق و شاگرد افلاطون اشاره شد که از آراء استادش فراتر رفت و گفت: افلاطون برای من عزیز است اما حقیقت از افلاطون عزیزتر است.

دیدیم که ارسطو هم مثل افلاطون بر تعجب و حیرت (بر بُهت)، به‌عنوان زیربنای فلسفه تأکید داشت و معتقد بود حیرت، خاص جویندگان دانش است و اساساً فلسفه با همین حیرت آغاز می‌شود.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اشاره‌ای به اساطیر یونان باستان

یکی از مشخصات دوران باستان، اسطوره‌گرایی و رواج افسانه‌های تاریخی (زئوس، پرومته، سیزیف، انه‌اید و...)، همچنین طرح پرسش‌های جاودان مثل از کجا آمده‌ام، آمدنم بهر چه بود، است که هومر در «ایلیاد» و «ادیسه» و ویرژیل در انه‌اید به آن گوشه زده است.

...

اساطیر چیست؟ اساطیر روایاتی است که از طبیعت و ذهن انسان بدوی ریشه می‌گیرد، و برآمده از رابطهٔ دوسویهٔ این دو است. درواقع نماد زندگی دوران پیش از دانش و نشان مشخّص روزگاران باستان ‌است. تحوّل اساطیر هر قوم، معرّف تحول شکل زندگی، دگرگونی ساختارهای اجتماعی و تحول اندیشه و دانش ‌است.

...

مواردی که تا کنون توضیح داده شده با مسامجه، حکم پایه‌های یک بنا را دارد و برای بررسی عصر کلاسیک و سده‌های میانه و…(که بعداً به آن خواهیم رسید) دقت در این بحث و قسمت‌های پیش لازم است.

...

در این قسمت به ایلیاد و اودیسه دو اثر حماسی هومر داستانسرا و شاعر نابینای یونان، به پرومته و سیزیف، همچنین منظومه حماسی انه‌اید(اثر ویرژیل) اشاره می‌کنم.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

Image result for هومر

هومر شاعر و داستانسرای نابینا

ادبیات یونان باستان را با آثار حماسی هومر، شاعر نابینایی که در قرن هفتم و هشتم پیش از میلاد می‌زیسته بررسی می‌کنند، هر چند که یونان آن روز، دارای ادبیات منظوم، سروده‌های مذهبی توأم با موسیقی، بدیهه سرایی و شعر غنایی نیز بوده‌، اما هومر توانست سپیده دم تاریخ حیات یونان را در دو اثر ماندگار خود به نام‌های «ایلیاد» و «ادیسه» چنان ترسیم کند که تا به امروز تازه و شاداب بماند.

...

هومر در ایلیاد و همچنین در کتاب دیگرش اودیسه به جنگ تراوا اشاره نموده‌است. از دیدگاه تاریخی در این که آیا این جنگ به واقع رخ داده یا نه، جای اما و اگر دارد و این مسأله خیلی عجیب نیست.

به قول «توین بی»: تاریخ، هم علم است هم هنر است، هم افسانه (که البته باید تفسیر و تأویل شود).

...

برای آشنایی با ایلیاد و اودیسه، آشنایی با اسب تروا(تراوا) لازم است.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اسب تراوا Trojan Horse

تراوا (تروا) شهری بوده در آسیای صغیر یا ترکیه امروز، و اسب تراوا اشاره به داستان نبردی است که بین مردم آخایی و کوچ نشینهای یونانی پیش آمد.

(جنگ تراوا)


 

فرزند شاه تروآ که مهمان شاه اسپارت بود، «هِلن» همسر وی را ربود و با خود به تروآ برد. جنگ تروا به همین دلیل رخ داد.

و اما اسب تراوا

یونانی‌ها پس از محاصرهٔ تراوا، وانمود ساختند که تسلیم شده و شهر را ترک می‌کنند. اما در خفا پیکره‌ای عظیم از اسب ساختند و جنگجویان را درونش جا دادند و سپس اسب را به داخل شهر بردند. شب که شد نیروی یونانی از اسب خارج شد و دروازه‌های شهر را برای باقی ارتش یونان که در تاریکی شب بازگشته‌ بودند، گشود و آنان با ورود و تخریب شهر تروآ، با پیروزی قاطع به جنگ پایان دادند. به نظر من این داستان بیشتر افسانه است اما جنگ تروا واقعاً رخ داده‌است.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ایلیاد Iliad

منظومه ایلیاد شامل ۲۴ بخش است و موضوع آن جنگ مردم یونان با تراوا است. درواقع مجموعه ای است از اسطوره‌های جنگی غرورانگیز و پُراحساس که با داستان‌های مُهیّج و سوگناک و با جنگ و تسلیم‌ناپذیری همراه است.


آشیل قهرمان اسطوره‌ای یونان در داستان جنگ تراوا است. پاشنه آشیل هم اشاره به اوست. همه پیکر او به جز پاشنه پای او رویین بود و همین پاشنه پایش هم مرگ او را رقم زد. (تمثیل پاشنه آشیل شبیه چشم اسفندیار در شاهنامه است).

در بیان سرگذشت آشیل که بیش از بیست سال به درازا می‌انجامد ماجراهای مختلف و خطیری برای آن فرمانده جنگ و همراهانش پیش آمده و همه می‌پندارند که او کشته شده‌است اما آشیل عاقبت به وطن خود باز می‌گردد و دست متجاوزان را کوتاه می‌کند.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اُدیسه Odyssey

اُدیسه، به صورت مجموعه‌ای از سرودها گردآوری شده و سرگذشت اودیسئوس یکی از سران جنگ تروا و سرگذشت ده سال سفر و ماجراهایی را که هنگام بازگشت از جنگ تروا به سوی منزل با آن‌ها روبرو گردید، بازگو می‌کند.


 

البته این منظومه بیشتر ماجرای چهل روز آخر سفر او را شرح می‌دهد.

...

ایلیاد و ادویسه هر دو نشانه هایی از خلاقیت‌های بی نظیر انسانی است. در ادیسه به «قاعده طلایی» Golden Rule (که در پانویس توضیح داده‌ام) اشاره شده‌است. بنا بر قاعده طلایی که یک اصل اخلاقی است شخص باید به گونه‌ای با دیگران رفتار کند که دوست دارد دیگران در شرایط مشابه با او آن‌گونه رفتار را داشته باشند. نباید به گونه‌ای رفتار کنیم که دوست نداریم آن‌گونه با ما رفتار شود.

 

به قول سعدی:

من شنیدم ز پیر دانشمند

تو هم از من به یاد دار این پند

آنچه بر نفس خویش نپسندی

نیز بر نفس دیگری مپسند

حکیم ابوالقاسم فردوسی هم این مضمون را در شاهنامه ضمن اشاره به آخرین رویاروییِ کیخسرو، با افراسیاب، چنین آورده‌است:

چنین گفت کیخسروِ هوشمند

که هر چیز کان نیست ما را پسند

نیاریم کس را همان بَد به روی

اگر چند باشد جگر، کینه‌جوی

...

مضمون و جوهر ایلیاد و اودیسه (کما اینکه شاهنامه) در یک کلام این است که ما باید با شفقت، رحمت، سخاوت و خیرخواهی با دیگران رفتار کنیم، و از کارهای ظالمانه، فریب‌گرانه و خیانت‌آمیز بپرهیزیم.

...

ایلیاد و ادیسه هر دو ادبیات بزرگی را پدیدآورده‌اند و منبع اصلی آگاهی دربارهٔ اساطیر یونان به شمار می‌روند.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

منظومه حماسی انه‌اید Aeneid

نویسندگان رُمی چون «ویرژیل»(نویسنده منظومه حماسی انه‌اید Aeneid) هم به جنگ تراوا اشاره کرده‌اند.

منظومه انه‌اید را پس از گیلگمش سومری و ایلیاد و اودیسه یونانی، سومین داستان حماسی جهان دانسته‌اند.

(حماسهٔ گیلگَمِش یکی از قدیمی‌ترین و نامدارترین آثار حماسی ادبیات دوران تمدن باستان است که در منطقهٔ میان‌رودان – ماوراءالنهر - شکل گرفته‌است).

...

داستان انه‌اید دنباله داستان ایلیاد است و، ویرژیل داستان خود را از همان جایی که هومر با ویرانی و آتش زدن «تروا» به پایان ‌رساند آغاز کرده است.


منظومه حماسی انه‌اید دربردارنده سرگذشت انه‌اید فرزند ونوس یا همان آفرودیت، پهلوان به‌جاماندهٔ تروایی است که در زمان سوختن تروا در آتش، پدر خود، را به دوش گرفت و نجات یافت، درحالی‌که در آن حادثه (بی آنکه خود بخواهد) همسر خویش را از دست داد. او پس از ماجراهایی طولانی توانست خود را به نواحی ایتالیا برساند.

انه‌اید مانند شاهنامه فراتر از یک شاهکار ادبی است

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پرومته پیامبر آگاهی

 پرومته یا پرومتئوس Prometheus در اسطوره‌های یونانی، خدای آتش است.

Image result for Prometheus

بنا بر افسانه‌ها، زئوس(خدای خدایان)، پرومته را برگزید تا همه چیز را به انسان بدهد جز آتش را. پرومته به انسان‌ها عشق می‌ورزید و نمی‌توانست ناراحتی و رنج آن‌ها را ببیند؛ به همین علت به دور از چشم زئوس آتش را(که سمبل آگاهی است) از آسمان به زمین آورد، آن را (آتش را) در یک نی گذاشت و به انسان داد. وقتی خبر به زئوس رسید او را بر سر قله قاف (درقفقاز) برد و بست و به سختی آزار داد. هر روز عقابی می‌آمد و جگر او را می‌خورد و شب جگر از نو می‌رویید. یعنی رنج دائمی به جُرم آوردن آتش(نور) و آگاه کردن فرزند انسان....

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سیزیف

یکی دیگر از قهرمانان در اساطیر یونان سیزیف یا سیسیفوس Sisyphus است.

جرم او هم این بود که در مقابل خدایان ایستاد و نقشه‌های آنان را فاش کرد. سیزیف برای این کار به سختی مجازات شد. او می‌بایست سنگ بزرگی را بر روی یک شیب ناهموار تا بالای قله‌ای بغلتاند و همیشه لحظه‌ای پیش از آن که به انتهای مسیر برسد، سنگ از دستش خارج می‌شد و او باید کارش را از ابتدا شروع می‌کرد.

...

در کتاب اودیسه آمده‌است:

«و سیزیف را دیدم، از کوشش بسیار در عذاب بود سنگ سختی را با نیروی بسیار بلند می‌کرد و با دست‌ها و پاهایش آن را به جلو می‌راند آن را از دامنه تا قله می‌غلتاند و می‌پنداشت که به قله رسیده‌است ولی ناگهان وزن سنگ غلبه می‌کرد و با سر و صدایی بسیار از قدرت او خارج می‌شد و به پایین باز می‌گشت.» (ادیسه هومر - سرود ۱۱ ام. ۵۹۸–۵۹۳)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پانویس

قاعده طلایی

 

قاعده طلایی از دیرباز در فرهنگ‌های مختلف جهان به شکل‌های مختلف بیان شده، و در تمامی ادیان هم مورد تأیید است. اصلاً این قاعده در طبیعت انسان و نظام درونی تصمیم‌گیرنده اخلاقی بشر، وجود دارد.

...

قاعده طلایی، قاعدهٔ «مقابله به مثل» یا «معامله به مثل» نیست، منظور این نیست که «با دیگران آن‌گونه که (آنها با تو) رفتار می‌کنند/کرده‌اند، رفتار کن.» بلکه بیان می‌دارد «با دیگران آن‌گونه که دوست داری(و انتظار داری) آنها با تو رفتار کنند، رفتار کن».

...

«قاعده طلایی» از عمومی‌ترین قواعد و اصول اخلاقی است، که تمام مکاتب مهم فلسفی و همه ادیان به نحوی روی آن انگشت گذاشته‌اند. 
در کتاب تلمود، یکی از کتاب‌های اصلی یهودیت ربانی، آمده‌است که فردی نزد عالمی یهودی آمده به او گفت: تورات را به من بیاموز! پاسخی که شنید این بود: «آنچه را خود از آن نفرت داری در حق همنوعت روا مدار. این همه تورات است، و بقیه توضیح و تفسیر آن می‌باشد.»

(گنجینه‌ای از تلمود، ص۲۳۴)

...

در اناجیل آمده‌است که عیسی مسیح فرمود: «با دیگران همانطور رفتار کنید که می‌خواهید آنان با شما رفتار کنند. این است [خلاصه] کتاب خداوند و نوشته‌های انبیاء.»

(انجیل متی، ۱۲:۷، انجیل لوقا، ۳۱:۶)

...

امام علی(ع) به فرزندش این چنین توصیه می‌کند:

فَأَحْبِبْ لِغَیرِک مَا تُحِبُّ لِنَفْسِک وَ اکرَهْ لَهُ مَا تَکرَهُ لِنَفْسِک...

«نفْسِ خود را ترازو و مقیاس میان خود و دیگران قرار ده: پس آنچه را که برای خود دوست داری برای دیگران نیز دوست بدار، و آنچه را که برای خود خوش نمی‌داری، برای دیگران هم خوش مدار، ستم روا مدار، آنگونه که دوست نداری به تو ستم شود، نیکی کن، آنگونه که دوست داری به تو نیکی کنند، و آنچه را که برای دیگران زشت می‌داری برای خود نیز زشت بشمار، و چیزی را برای مردم بپسند که برای خود می‌پسندی»

(نهج البلاغه نامه ۳۱)

---------------------

                                                                                 علی اکبر جعفری
 

اين مطلب تاکنون 1186 بار مشاهده شده است.
مطالب مرتبط با استاد علي‌اكبر جعفري

در آیینه تاریخ (قسمت هشتم) رنسانس کشف دوباره انسان و جهان
در آیینه تاریخ (قسمت هفتم)-سده‌های میانه ، انجماد فکری و حاکمیت تمام عیار کلیسا
برف نو برف نو سلام سلام
صبح صادق ندمَد تا شب یَلدا نرود
در آیینه تاریخ (قسمت ششم) -اساطیر یونان و آثار حماسی هومر
در آیینه تاریخ (قسمت پنجم) - ارسطو بنیانگذار منطق
در آیینه تاریخ (قسمت چهارم) افلاطون معمار اصلی فلسفه سیاسی
در آیینه تاریخ (قسمت سوم) سقراط
يونان و روم باستان (قسمت دوم)
یونان و روم باستان ( بخش اول )
قلم، نگارنده اندیشه بر کاغذ
دانش برترین شرف آدمی است
خانه تکانی
فرزند زمان خویشتن باش
پشت صحنه حضور استاد علی اکبر جعفری در برنامه زنده سیمای خانواده
سیمای فرزانگان (7) - مروری بر زندگانی استاد بزرگوار، معلّم و خیّر والامقام محمد مهدي صحت
فرهنگ ، نظم ، قانون - بخش دوم
فرهنگ ، نظم ، قانون - بخش اول
سیمای فرزانگان(6) - شادروان استاد سید حسن نوربخش(دبیر)
نيلوفري در سايه سار بيد
مصاحبه دانش آموزان با استاد علي اکبر جعفري
نشاني نوروز
يك كهكشان ستاره (بخش اول) حکيم ابوالقاسم فردوسي )
سيماي فرزانگان 2 - شادروان استاد علي وكيلي
يلدا شب گرم مهربانان جاودان باد
سيماي فرزانگان گلپايگان - دكتر علي عميدي
لبخند
تکنولوژی واحساس
داستان يک زندگي
رفتارهاي مخرب مغز
قورباغه ها
یاد باد آن روزگاران ياد باد
تاشقایق هست زندگی باید کرد
انسان‌ها...
يلدا شب گرم مهربانان جاودان باد
شب چله (یلدا) شب زايش خورشيد و آغاز سال نو ميترايی
پلي بين كوير و دشت
پرستوها به لانه بر مي‌گردند
سخنان پیام آور کربلا حضرت زینب(س) در مجلس یزید
رنگين کمان آرزوها
زندگی درعصر رايانه
سيماي فرزانگان (۵) - مرحوم استاد منوچهر خالصي
سيماي فرزانگان (۴) - مهندس عليقلي بياني ، فرزانه‌اي از جنس آب
سيماي فرزانگان(۳) - دکتر فضل الله اکبری
عشق و دوستي
وصيت داريوش به خشايارشا
زيبايي‌هاي رياضي: فراكتال‌ها
سياه چاله هاي رياضي
زيبايي‌هاي رياضي - كاشي‌هاي خود پوشاننده
سرگذشت عدد "پي"
استاد پرويز شهرياري انديشمند و رياضيداني عاشق بود
معلم و شاگرد
سيماي فرزانگان 2 - شادروان استاد علي وكيلي
سيماي فرزانگان ۱ - دكتر علي عميدي
رمز و راز جاودانگي
انسان محور توسعه است
ماه و پلنگ
معلم قافله‌سالار عشق است (3)
معلم قافله‌سالار عشق است (2)
معلم قافله سالار عشق (1)
بر فراز كهكشان‌ها
لهجه‌ي گلپايگاني شكر است
آواي چلچله‌ها
گلبانگ توحيد در طلوع شقايق
از سكون مرداب تا خروش دريا
بين مرگ و زندگي
چارلي چاپلين به راستي يک معلم بزرگ است



نام و نام خانوادگي:
پست الکترونيک:
سايت يا وبلاگ:
متن پيام:
تصوير امنيتي:



آخاله در قبال تبلیغات هیچ مسئولیتی ندارد.


آب و هوا

پیام های کلی سایت

تماس با ما


كليه حقوق براي پديد آورندگان 
.:: آخاله ::. محفوظ است. | طرح و اجرا : توحيد نيكنامي   | به روز رسانی محتوایی : محمود نيكنامي  
 | .Copyright © 2003-2012 Akhale.ir. All Rights Reserved
|
 | Powered By Tohid Niknami | E-Mail :
Akhale . com @ gmail . com |