آخرين به روز آوري سايت هفده شهريورماه ۱۳۸۹

 
  اخبار
  شعر و ادب
  جملات گلپايگاني
  مقالات
  در محفل قديمي‌ترها
  عكس‌هاي گلپايگان
  عكس‌هاي قديمي گلپايگان
  سرگرمي‌هاي رياضي
  صداي ماندگار
  فرهنگ و رسوم
  هنر
  بلاگستان
  بانك اطلاعات آخاله‌ها
   وضعيت آب و هواي گلپايگان
  پيام‌هاي كلي سايت
  تماس با ما











 

سيري در گلزار جاويدان شعر و ادب پارسي (20)


شاطر عباس صبوحي(قمي)

 

دو غزل از شاطر عباس صبوحي (قمي)

گردآورنده: علي‌اكبر جعفري
jafari545@yahoo.com

روزه دارم من و افطارم از آن لعل لب است
آري افطار ِ ُرطب در رمضان مستحب است

روز ِ ماه ِ رمضان زلف ميفشان كه فقيه
بخورد روزهً خود را به گماني كه شب است

زير ِ لب وقت ِ نوشتن همه كَس نقطه نهد
اين عجب نقطهً خال ِ تو به بالاي لب است

يارب اين نقطهً لب را كه به بالا بنهاد ؟
نقطه هرجا غلط افتاد مكيدن ادب است

منعم از عشق كُند زاهد و آگه نبود
شهرت عشق ِ من از ملك ِ عجم تا عرب است

عشق آن است كه از روي ِ حقيقت باشد
هر كه را عشق مَجازي است ، حمال الحطب است

گر صبوحي به وصال ِ رُخ ِ جانان جان داد
سودن ِ چهره به خاك ِ سر ِ كويش ادب است
 


 

دو چشم مست تو خوش می کشند ناز ازهم
نمی کنند دو بدمست احتراز از هم

شدی به خواب و به هم ريخت خيل مژگانت
گشای چشم وجدا کن سپاه ناز از هم

ميان ابرو وچشم تو فرق نتوان داد
بلا و فتنه ندارند امتياز از هم

کس از زبان تو با ما سخن نمی گويد
چه نکته ايست که پوشند اهل راز از هم

شب فراق تو بگسيخت در کف مطرب
زسوز سينه ی من پرده های ساز از هم

به باغ سرو وصنوبر چو قامتت ديدند
خجل شدند زپستی دو سر فراز از هم

تو در نماز جماعت مرو که می ترسم
کشی امام و بپاشی صف نماز از هم

تو بوسه از دو لبت دادی و « صبوحی » جان
به هيچ وجه نگشتيم بی نياز از هم

 

شاطرعباس فرزند محمد على در تاريخ 1275 شمسى در قم متولد شده و در تهران به شغل نانوائی اشتغال داشته است. صبوحى شاعرى است لطيفه پرداز و خوش قريحه كه طبع روانش پرده بر روى «بی سوادى» او كشيده است، اين كه كلمه «بی سواد» را درباره اش به کار می بريم از اين جهت است، كه او شاعرى را از كسى نياموخته و به مكتب نرفته و استادى نديده است، و بنا بر اشتهار، خواندن و نوشتن نيز نمىدانسته، اگر اين معنى صحيح باشد و باور كنيم كه سواد نداشته و خواندن و نوشتن نياموخته است ، بايد اعتراف كرد كه قريحه ی او چنان عالى و سرشار بوده كه اين نقص را جبران كرده است، ولى از نظر دور نبايد داشت، كه علاقه اش به شعر و شاعرى او را به شنيدن و حفظ کردن اشعار و غزليات شعراى پيشين وا داشته و همين امر يك مبداء عالى و سرچشمه ی الهام بخش براى شاعرى او قرار گرفته است، معروف است كه وقت نان پختن نويسنده اى را كنار خود مىنشانده و در ضمن كار شعر مىسروده و نويسنده يادداشت مىكرده است. مردان معمّر تهران او را به خاطر دارند و شيوه ی كار او را نقل می كنند. وفات او در سال 1315 شمسى بوده است.

شما هم چند كلمه بنويسيد (2 نظر)

اين بخش تاكنون 2306 بار مشاهده شده است.

مطالب مرتبط
ديار گلفاگون - احمد جهانبخشي
دو غزل - هوشنگ ابتهاج
دو غزل - مهرداد اوستا
شُكوه انسانيت - استاد محمدعلي سعيدي گلپايگاني
صداي پاي آب - سهراب سپهري
دو غزل - شاطر عباس صبوحي(قمي)
پيش ما سوختگان، مسجد و ميخانه يكيست - عماد خراساني
مناجات خونين حسين بن علی ( ع ) در روز عاشورا - ژوليده نيشابوري
لطف حق - پروين اعتصامي
شاد بودن هنر است - ژاله اصفهاني
وحي - مهدي سهيلي
علي را چه بنامم؟ - مهدي سهيلي
تضمين از غزل معروف فصيح‌الزمان شيرازي (رضواني) - استاد محمدعلي سعيدي
چرا مي‌نويسم - شيون فومني
بايد و نيست - رهي معيري
بهاريه - فريدون مشيري
زمستان - مهدي اخوان ثالث
معلم و شاگرد - سيمين بهبهاني
عقاب - دكتر پرويز ناتل خانلري
گل ناز - دکتر مهدي حميدي شيرازي
مادر مرا ببخش - مهدي سهيلي
خانمان ‌سوز بود ، آتشِ آهي گاهي - استاد معيني كرمانشاهي
کوچه - فريدون مشيري
تضمين از غزل سعدي - استاد شهريار
تضمين از غزل معروف حزين لاهيجي - استاد محمدعلي سعيدي
 
   

كليه حقوق براي پديد آورندگان .:: آخاله ::. محفوظ است. | طرح و اجرا : توحيد نيكنامي  
 | .
Copyright © 2003-2006 Akhale.com. All Rights Reserved
|
 | Powered By Tohid Niknami | E-Mail :
Info@Akhale.com |